庞永辉

Pang Yonghui （パン ヨンフィ）

1973年6月生まれ。河北省曲陽陳氏定窯磁器有限公司の芸術監督を務め、正高級工芸美術師である。
中国工芸美術大師、国家級無形文化遺産プロジェクト代表継承者、第13期・第14期全国人民代表大会代表でもある。
中国工芸美術協会副理事長、河北省工芸美術協会副会長、中国五大名窯専門委員会副主任、曲陽定窯協会会長を兼任。

白釉刻花瓶

作品は定窯の地元原料を用い、1300℃の高温で一度焼成されています。
造形はクラシックな口縁の瓶を基に発展させたもので、すらりとした流れるような美しいラインが特徴です。
彫刻模様は伝統的な刀法を主に用い、自由闊達で明快な印象を与えます。
構図においては、伝統的な定窯の瓶に見られる構造線で全面を装飾する手法を打破し、最大径を中心にして蓮の花、茎、葉が徐々に広がるように配され、上下に余白を残すことで、伝統美学の現代的な表現を十分に示しています。

花开世界

作品の造形はスラリとした縦長で、曲線が美しく、すっきりとした端正な姿は宋代の風雅を色濃く感じさせます。
引き伸ばされた蓮弁（れんべん）が瓶身に施され、厳かで静謐な神聖さを醸し出しています。
首の折れ目部分には三輪の蓮の花が刻まれており、「一から二が生まれ、二から三が生まれ、三が万物を生む」という哲理を象徴しています。

陈伟

Chen Wei（チェン ウェイ）

1984年6月生まれ。現在、河北省曲陽陳氏定窯磁器有限公司の若手デザイ ー、河北省工芸美術大師、「三三三人オ工程」専門家。
定窯の輔轄成形や彫刻技術に長けている一方、詩・書画・簾刻にも精通し、執筆活動も行う。
型にはまらず、様々な分野の長所を取り入れた革新芸術を追求し、静謡（せいひつ）で教養溢れる文人風の創作スタイルを確立。作品は数多くの国家級賞を受賞。

天上飘下红雨来

本作品はろくろ成形によって作られ、定窯の白釉が施されています。小さな底部、斜めに直立した腹部、豊かな肩、小ぶりな直口を持ち、全体の造形はすらりと端正で優雅な印象を与えます。胴部には六筋の瓜形の稜線が押し出され、立体感を演出しています。装飾は肩から直口の縁にかけて施されており、定窯の「鑲彩（そうさい）」技法による紅葉文様があしらわれています。それはまるで秋の紅葉が自然と瓶の上に舞い落ちたかのような風情です。
この「鑲彩」は、定窯伝統の刻彫花技法を基に発展させたもので、高温で発色する色材と定窯の陶土を一定の比率で混ぜて泥漿（でいしょう）とし、素地の凹状文様に塗り込んでから表面を平らに仕上げるという、定窯が新たに創出した釉下装飾の技法です。
また、小さな直口の採用により、観る者の視線が瓶の外の空間、すなわち紅葉が舞い散る広がりのある情景へと導かれ、豊かなイメージの美が生まれています。

春之声

本作品はろくろ成形によって作られ、镶彩（そうさい）技法による装飾が施されています。定窯の白釉がかけられ、全体の造形は優雅で気品に満ち、釉薬の表面はきらめくように透き通っており、まるで春の最初の一筋の陽光や、そよ風のささやきをとらえたかのような印象を与えます。
図案には生命力あふれる光景が描かれており、まるで春の日の美しいひとときに身を置いているかのような感覚を呼び起こします。

闫玉伟

Yan Yuwei （イェン ユーウェイ）

1980年8月生まれ。曲陽県衛泥坊陶芸スタジオ芸術監督。河北省工芸美術大師、「三三三人才工程」専門家などの称号を獲得。
定窯粗磁の創始者として、白磁を基盤に定窯粗磁生産を復活させ、陶磁器業界の空白を埋めた。
曲陽石彫の彫刻技法と定磁伝統焼成技術、革新的な文化要素を融合させ「土と火に魂を吹込む伝道者」として活躍している。

山・海・鱼二

本作品は2021年に制作され、鉄胎・磁胎・白胎という三種の天然原料が用いられています。色調は深みがあり、「安定・高貴・団結」といったイメージを表現しています。商（殷）・周時代の青銅文化の要素と多様な工芸技法が取り入れられており、重厚な存在感を放っています。
2022年11月には、第12回中国陶磁芸術大展において銅賞を受賞しました。

百态观音之九

本作品は2018年に制作され、リラックスした遊び心のある創作姿勢と、確かな伝統的写実彫刻の技術によって、一気呵成に仕上げられました。
土の紐状と板状の素材を組み合わせることで、大胆な筆致の水墨画を思わせるような勢いと自由さを表現し、構成には高低や奥行きが巧みに施されています。
伝統的な題材を扱いながらも、現代彫刻との融合点を模索する試みがなされており、古典と現代の対話を感じさせる作品となっています。

子非鱼异形壶

本作品は手ろくろによって成形されており、「塗る・擦る・振る・削る・彫る・盛る・引っかく・二度塗り」など、対抗的ともいえる多様な手法が用いられています。
作家の手による介入によって、意図的に形を変形させることで、破壊的でありながらも、強い偶然性と自由さを感じさせる表現が生まれています。
1320度の還元炎による気窯で焼成されており、通気性に優れ、熱伝導が緩やかなため、水の質をやわらかくし、口当たりに豊かな層次を与える効果があります。

庞晓江

Pang Xiaojiang（パン シャオジャン）

1987年5月生まれ。中国工芸美術学会会員、河北省工芸美術大家、保定市無形文化邉産代表的伝承者。
定窯の旧家に生まれ、幼い頃から伝統的な定窯技術を学び、2014年に清華大学研究班に参加。
2016年に三克陶登制品有限公司を設立。知識継承と人材育成の役割を担い、多くの若者に定磁技術を伝授。
定磁の普及と発展に積極的に貢献している。

白釉杯口尊

本作品は北宋定窯の代表的な暖白釉を表面に用いており、釉質は脂のように凝縮されて滑らかで、釉面はわずかに象牙色がかっており、新たに剥がれた象牙のように温かみのある光沢を放っています。
器体の造形は常識を破り、口縁は酒杯のようにすぼまり、胴部は丸みを帯びて露の滴るような豊かな形状をしています。収縮と膨張のバランスによって張りのある視覚的リズムを生み出しています。
肩部には凹弦文が空間を区切り、その下には浅く蓮の文様が刻まれています。小さな口に対して大きな胴部という大胆なプロポーションは、古朴さと精緻さを兼ね備えています。全体として、伝統的な蓮紋の様式と誇張された造形言語の間で絶妙なバランスを保っており、漢・唐時代の重厚な風格を感じさせる一方で、現代的な抽象的比例を用いて宋代の「器は道を載せる」という造形哲学を表現しています。

定窑刻花龙盘

本作品は宋代の定窯刻花龍盤の模倣品であり、その胎質は白く緻密で、釉色は艶やかでわずかに象牙色を帯びています。外壁には垂釉の涙痕が見られ、口縁には釉薬がかかっていない（芒口）状態で、これは覆焼き技法によるものです。盤の中央には力強く躍動感のある団龍紋が刻まれており、龍の体はS字形に巻きつき、鱗や爪は明確に表現されています。火珠や巻雲文が添えられ、刀法は滑らかでまるで流れる雲や流水のようです。
この種の龍紋は皇室専用とされ、口径およそ30センチの大皿に多く見られます。刻花の古朴さと印花の精緻さを兼ね備え、故宮博物院や曲陽の窖蔵にも貴重な品として収蔵されています。これにより、定窯が官窯体系において重要な地位を占めていたことが証明されています。

白耀亮

Bai Yaoliang（バイ ヤオリャン）

1976年11月生まれ。河北省工芸美術大師、工芸美術業界芸術大師、河北大学特任教授、中国工芸美術協会理事。
作品は数多くの国家級贄を受賞。複数の作品が中国の国家級博物館に収蔵。
1993年に石彫の道に入り、2001年に天宇彫刻学校を設立、2004年から2008年まで曲陽定磁有限責任公司に従事。2017年10月、曲陽県大宋秋鴻定磁文化創意有限公司を創立。

清香醉人

本作品は蓮の花のレリーフ模様で装飾されており、花びらや蓮の葉には繊細な筋模様が刻まれています。
釉色は柔らかく潤いがあり、透明感に富んでいます。蓮の花はかつて中国の国花候補の一つでもあり、平和と円満を象徴する縁起の良い意匠です。
技法にはレリーフ（浮彫）技法が用いられ、さらに淡い釉薬を施し研磨することで、作品により強い立体感と明快な輪郭を与えています。

福满人间

本作品の装飾図案は、中国の伝統的な人物である「鍾馗納福（しょうき・ふくを招く）」が描かれています。
釉薬にはマット釉（つや消し釉）が使用され、施釉後に研磨処理を施すことで、互いに引き立て合う立体的な効果が生み出されています。
また、浅浮彫の彫刻技法と釉色の濃淡が巧みに組み合わされており、人物像により一層の躍動感と立体感を与えています。

福禄寿尊

本作品は定窯の伝統的な剔花（彫り込み装飾）技法によって製作されており、伝統技法を基にしながら彫りの深さをさらに強調することで、より強い立体感を生み出しています。
底面には水の流れを表す文様が施され、それを背景として使用しています。
また、黒釉によって着色されており、白釉と融合して焼成されることで、全体に醤色（濃い赤褐色）が現れます。白とのコントラストによって模様がよりはっきりと浮かび上がり、視覚的な明瞭さが際立っています。

薛兴临

Xue Xinglin（シュエ シンリン）

1973年11月生まれ。現在、弘伝定窯創始者、曲陽定窯研究所所長。
2012年以降、9大釉薬系統を体系化し、50種以上の新釉薬を開発、定窯復興の基盤を築く。
2014年には健康機能陶磁器の研究開発に着手し、負イオン健康陶磁器の開発に成功。さらに1850℃という超高温度・高圧による玉化陶磁器の開発にも成功し、独創的な文化創意商品を生み出している。

秘色青黄釉睡莲瓶

本作品は、定窯の白釉、白釉の巻き唐草文様、そして白磁を創作の出発点とし、希少な秘色の青黄釉と睡蓮の造形を融合させています。
これは、まるで眠っていた睡蓮が目覚めるかのように、定窯が再び蘇ることを象徴しており、新時代における伝統の継承と革新の魅力を表現しています。

定窑黄釉帝王瓶

本作品の造形は、漢代の皇帝の朝服から着想を得ており、堂々として品格のある気品を感じさせ、皇室の威厳への敬意が込められています。
瓶身には巻き唐草の蓮の文様が刻まれており、その精緻な技法は見事で、「命の連続性」「天下泰平」という吉祥の意味が込められています。

芥绿剔花三口瓶

本作品は芥子（からし）緑色で、控えめながらも豪華さを漂わせ、生き生きとした豊かな生命力と柔らかな美しさを兼ね備えています。
新たに創作された剔花（彫り込み）蓮文の盘口瓶は、古代定窯の神韻を汲み取り、現代のデザイン言語を融合させています。
芥子緑色の装飾は、厳粛さを際立たせると同時に堂々たる風格も失わず、伝統と現代の絶妙な融合を実現し、古き定窯に新たな魅力を与えています。

韩江潮

Han Jiangchao （ハン ジャンチャオ）

1987年4月生まれ。少年時代に父・韓春傑より定窯焼成技術を学び、定窯スタジオを設立。
主に伝絹的な復古定窯磁器の生産に従事する。
20年以上にわたる定窯業界での経験を積み、宋代の古陶磁鑑定などに幅広い知見を持つ。
特に定窯窯系の開発においては、伝統を継承し古法を厳守。最も素朴で伝統的な磁器制作技術を持っている。

定窑窑变斗笠盏《秋华》

この碗は、典型的な「とんがり笠（斗笠）」の形状を呈し、斜めの胴部には緩やかな曲線があり、口縁は開放的に広がっています。線条は簡潔でありながら張りがあり、造形に緊張感を与えています。
胎土は薄くて堅く、光にかざすとうっすらと透けるほどで、器身には黒釉（烏金釉）が施されています。その釉色はまるで墨玉のように深く輝き、釉面は漆のように艶やかです。
特に貴重なのは、この碗が「正焼（しょうやき）」の技法で焼成されていることです。すなわち器底にまで釉薬が施され、足の縁だけを削って胎土を露出させています。胎質はきめ細かく白く、器底には鉄釉を塗って焼成時の付着を防ぐという、非常に高度で厳密な技術が用いられています。これは定窯が最盛期に達した際の精緻な技術水準を示すものです。

定窑牡丹纹执壶

作品の壺体は精巧にデザインされ、線は滑らかで流麗です。壺身には牡丹文様が装飾されており、龍の頭をかたどった注ぎ口と獅子のつまみの蓋が呼応しています。
形状は直口・直頸、球形の胴部、曲がった持ち手と湾曲した注ぎ口で構成され、龍の頭の造形は生き生きと表現されています。
牡丹文様の刻画は精緻で、宋代の工匠技術と茶・酒文化の優雅さを見事に体現しています。

河北省曲陽陳氏定窯磁器有限公司

Hebei Quyang Chen's Dingyao Porcelain Co.,Ltd.

1992年に設立され、国家級無形文化遺産「定窯焼製技術」を継承した国家博物館指定生産工場として認定。
陳文増(チェン・ウェンズン)と虚永輝(パン・ヨンフイ)をはじめとする二代にわたる職人たちの努力により、中国伝統の技を光らせ、定窯に新たな時代を切り開くという理念を実現。
現在では復古磁器、美術磁器、日用磁器の3つの分野において、数百種類に及ぶ製品を生産している。

孩儿枕

宋代の様式を模したもので、原品は故宮博物院に所蔵されています。「北の定窯は精巧な陶器を生み、ひじを曲げて枕とするにも高貴な品」と、乾隆皇帝は定窯の「孩児枕（子ども枕）」を非常に愛し、手放せなかったと伝えられ、これを詠んだ詩を11首も残しています。定窯の孩児枕は、中国五大名窯の中でも定窯を代表する作品であり、その技術の精妙さと職人の巧みな発想は極めて珍しく、中国陶磁史における古典的傑作と称されています。「九大鎮国之宝（国家を守る九つの至宝）」の一つにも数えられています。
孩児枕は古来より「子孫繁栄、家庭円満、多くの福をもたらす」という吉祥の象徴とされ、古人に深く愛された「福の子（福娃）」です。